上海达陡:晚餐名画

晚餐名画

文|上海达陡

·芬奇(Leonardo Da Vinci,1452-1519)是文艺复兴时期最著名的艺术家之一。从当时的传记作家瓦萨里对达·芬奇的溢美之词中,我们可以对他有一个概貌:“上主有时将美丽、优雅、才能赋予一人之身,令他的所作所为,无不超群绝伦,显出他的天才来自上主而非人间之力。列奥纳多正是如此。他的典雅与优美无与伦比,他的才智之高可使一切难题迎刃而解。”

达·芬奇从小就有艺术造诣,20岁时已能用画笔和雕刻刀去表现大自然和现实生活的真、善、美,热情歌颂人生的幸福和大自然的美妙。他的天才不限于艺术,在数学、机械工程、医学、地质学等方面也有所反映。在美术方面,达·芬奇总结了15世纪艺术家的研究成果,在绘画构图、明暗、透视、色彩等方面都有所建树。他最独特的艺术语言是运用明暗法创造平面形象的立体感。

·芬奇一生中的三大杰作,是绘制在米兰圣玛利亚恩宠之母(SantaMaria delle Grazie)修道院餐厅墙壁上的壁画《最后的晚餐》,祭坛画《岩间圣母》,和肖像画《蒙娜丽莎》。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品,是欧洲艺术殿堂的拱顶之石。而《最后的晚餐》更是杰作中的杰作。

画以耶稣受难前与宗徒一起共进最后晚餐、为信友建立圣体圣事这一不朽事件为题材,故我们教友对这幅世界名画应该有所了解。

达·芬奇的艺术与柏拉图的哲学一样,是建立在数的和谐基础上的,因此,该图呈几何形结构。在三扇窗子之前,放着一张又长又窄的桌子,上面铺着一块带有绿色花边的台布。耶稣坐在正中间,背朝着窗,而窗户外湛蓝的天空犹如光环围绕在耶稣头上。耶稣的面容显露着一种表情,好像刚宣布完了那句令人震撼的话:“你们中有一人将出卖我”。坐在祂两边各有六位宗徒,他们形成了四组。宗徒们在听了耶稣的话后,引起了一场骚动。达·芬奇用自己的画笔把人的内心世界惟妙惟肖地勾画了出来,并通过宗徒们的面部表情和身体的动作,衬托出了耶稣的平静。

面上13个人物中,有一个人的面容处在阴暗中,他身体略朝后,仿佛在退缩,但手里仍紧紧抓住一只钱袋,这个就是出卖耶稣的茹达斯。

茹达斯一个群体里的另两位是伯多禄和若望:伯多禄一听这话很激动,右手握着一把刀,仿佛要向出卖耶稣的人刺去,而若望是耶稣的爱徒,他仿佛领悟了耶稣的话语,因而也显得平静。

靠耶稣左手的是亚尔斐的儿子小雅各伯,他是耶稣的亲戚,对耶稣忠心耿耿,因此他在听到这可怕的话以后,两手摊开惊叫起来。

小雅各伯的肩上望去,可以看见那位常常持怀疑态度的宗徒,他竖起手指来表达自己的疑惑,他是多默。

小雅各伯的另一边是斐理伯,他把手放在胸前,凝视着耶稣,他因自己对耶稣的爱和忠诚而显得满脸愁容,仿佛在说:“你知道我永远不会出卖祢”。

较远处的另两个群体:处在耶稣右边的载伯德的儿子长雅各伯、巴尔多禄茂把身体倾向耶稣,而安德肋把两只手稍稍提起,仿佛在请大家保持安静。他们都想听清楚,耶稣刚才说的话是什么。

于耶稣左边的玛窦、热诚者西满和达陡三个人靠近在一起,摊开了双手,仿佛在说:“决不能让这类事发生!”

这幅画中,我们可以对每一个细节从心理学和几何学上加以分析,正是所谓:“科学与艺术结成良缘,哲学又给这种天衣无缝的结合印上了祝福的亲吻”。

于年代的久远,画像有点模糊,但这不重要,因为这幅画的内容,深深扎根在每个基督徒的心里。对于画像中间的耶稣基督,我们应以虔心敬拜;对于两旁的宗徒们,我们不妨把自己也放进去默想默想。

稣为我是救主,我为耶稣是什么?——这大概是达·芬奇留给我们每个站在这幅画面前的人的问题。

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